Eva veio da "costela" de Adão?

Eva veio da Costela de Adão?

A maioria das traduções em inglês de Gênesis 2:21-22 diz: “O Senhor Deus fez cair um sono profundo sobre o homem , e enquanto ele dormia tirou uma de suas costelas e fechou carne em seu lugar. E a costela que o Senhor Deus tirou do homem ele construiu uma mulher.”

A descrição da mulher feita da “costela” do homem levou à conclusão equivocada de que as mulheres são inferiores aos homens porque se originam de uma pequena parte da anatomia masculina. No entanto, a palavra hebraica צלע ( tsela ) não significa “costela”, mas sim “lado”. De acordo com o Êxodo, por exemplo, Deus disse a Moisés para fazer quatro argolas de ouro para a Arca da Aliança, “duas argolas de um lado ( צלע ; tsela ) dela, e duas argolas do outro lado dela” (Êxodo 25:12). Da mesma forma, quando Deus tira uma tsela do homem para fazer a mulher, Eva vem de um lado inteiro do corpo de Adão, não de uma única costela.

As próprias palavras de Adão esclarecem que Eva vem de um dos seus lados quando ele declara sobre sua esposa: “Finalmente, esta é osso dos meus ossos e carne da minha carne!” (Gn 2:23). Se Eva tivesse sido criada somente da costela do homem, Adão só poderia dizer que ela era “osso dos seus ossos”. Como osso e carne de Adão, a mulher é a “outra metade” do homem. Quando o homem e a mulher se unem um ao outro e voltam a ser “uma só carne” (2:24), as duas metades iguais da humanidade são reunidas. O casal primordial em Gênesis representa a visão de Deus de igualdade e complementaridade entre os gêneros.

aprendemos que Deus corta Adão ao meio e usa todo o seu lado para criar a mulher. Mas como Deus dividiu Adão sem matá-lo? Assumindo a sobrevivência de Adão, ele mantém apenas metade do seu corpo após a chegada de Eva?

De acordo com Gênesis, “O Senhor Deus fez cair um sono profundo sobre o homem, e enquanto ele dormia, ele tomou um dos seus lados” (2:21). Para os leitores modernos, o “sono profundo” de Adão ( תרדמה , tardemah ) conota o sono de um paciente de hospital por meio de anestesia. No entanto, a prática da anestesiologia era desconhecida no antigo Israel; Gênesis não tem a medicina moderna em mente. Em vez de sono físico, tardemah denota um transe visionário. Mais tarde em Gênesis, quando a “palavra do Senhor veio a Abrão em uma visão… um sono profundo ( tardema ) caiu sobre Abrão” (15:1, 12). No meio da tardemah de Abrão , ele se torna uma testemunha da aliança da promessa incondicional de Deus de Canaã (15:13-21).

Assim como com Abrão, quando Adão entra em um “sono profundo”, ele na verdade entra em um transe visionário . De fato, a antiga versão grega da Bíblia hebraica, a Septuaginta, traduz tardemah por ἔκστασις ( ekstasis ) — literalmente “ficar fora de si mesmo” (cf. a palavra em inglês “extático”). O tradutor grego judeu da Septuaginta entendeu o hebraico tardemah para indicar Adão saindo de si mesmo em um transe e tendo uma visão de seu corpo dividido em duas partes iguais . Em vez de dividir Adão fisicamente, Deus lhe fornece uma visão para mostrar-lhe o significado do relacionamento que ele terá com sua esposa: uma parceria totalmente igualitária com uma pessoa que constitui sua “outra metade”.

No texto acima 👆 , aprendemos que Deus corta Adão ao meio e usa todo o seu lado para criar a mulher. Mas como Deus dividiu Adão sem matá-lo 😕? Assumindo a sobrevivência de Adão, ele mantém apenas metade do seu corpo após a chegada de Eva?

De acordo com Gênesis, “O Senhor Deus fez cair um sono profundo sobre o homem, e enquanto ele dormia, ele tomou um dos seus lados” (2:21). Para os leitores modernos, o “sono profundo” de Adão ( תרדמה , tardemah ) conota o sono de um paciente de hospital por meio de anestesia. No entanto, a prática da anestesiologia era desconhecida no antigo Israel; Gênesis não tem a medicina moderna em mente. Em vez de sono físico, tardemah denota um transe visionário. Mais tarde em Gênesis, quando a “palavra do Senhor veio a Abrão em uma visão… um sono profundo ( tardema ) caiu sobre Abrão” (15:1, 12). No meio da tardemah de Abrão , ele se torna uma testemunha da aliança da promessa incondicional de Deus de Canaã (15:13-21).

Assim como com Abrão, quando Adão entra em um “sono profundo”, ele na verdade entra em um transe visionário . De fato, a antiga versão grega da Bíblia hebraica, a Septuaginta, traduz tardemah por ἔκστασις ( ekstasis ) — literalmente “ficar fora de si mesmo” (cf. a palavra em inglês “extático”). O tradutor grego judeu da Septuaginta entendeu o hebraico tardemah para indicar Adão saindo de si mesmo em um transe e tendo uma visão de seu corpo dividido em duas partes iguais . Em vez de dividir Adão fisicamente, Deus lhe fornece uma visão para mostrar-lhe o significado do relacionamento que ele terá com sua esposa: uma parceria totalmente igualitária com uma pessoa que constitui sua “outra metade”.

Resumindo: "a palavra traduzida como tal em Gênesis 2:21-22 (tsela) sempre e somente significa "lado" em outras partes da Bíblia -- esta informação está facilmente disponível e acessível a qualquer um que deseje verificar as ocorrências de tsela nas Escrituras Hebraicas. Esses pontos não são produtos da minha própria interpretação, mas sim realidades dos dados textuais disponíveis para nós."

(O Texto foi composto com pedaços de artigos publicados originalmente em Israel Bible Center e editado aqui por Costumes Bíblicos)

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P.S.: 🙋 Deus parou o tempo, inverteu o sol, então dividir Adão de alguma forma não é impossível; seja qual for a forma que Ele fez. Adorei a visão de que a cerimônia de casamento é tão simbólica dos 2 unidos em 1.