Quando D'us falou com Moshê na sarça ardente, Ele o informou que redimiria os israelitas e os levaria a uma "terra boa e espaçosa, uma terra que mana leite e mel..." Mel aqui (e em outros lugares nas Escrituras) é geralmente entendida como uma referência ao néctar de frutas, especificamente o mel de tâmaras - não o mel de abelhas.
Nachmanides escreve que a palavra-chave no versículo é "fluir". As árvores frutíferas crescem em muitos terrenos diferentes, mas seus produtos transbordam de néctar apenas quando a terra é especialmente fértil, quando as árvores são particularmente bem nutridas.
Da mesma forma, o gado sobrevive em muitos habitats, mas só transborda leite quando está em pastagens particularmente férteis.
Assim, uma "terra que mana leite e mel" é indicativa e sintomática de um bem maior — a fertilidade da Terra Prometida.
O Midrash explica que o leite simboliza qualidade superior, riqueza de sabor e nutrição. Mel representa doçura. A bondade de Israel é nutritiva e agradável.
Alguns apontam que o mel e o leite compartilham uma qualidade paradoxal. O mel é kosher , embora seja produzido por um inseto não kosher. O leite é kosher, embora venha de uma vaca cuja carne não pode ser comida junto com o leite.
A bondade de Israel muitas vezes vem de lugares onde menos se espera.
Muitos leitores ficam desconcertados com a violência, registrada no livro de Josué, quando os israelitas entram em Canaã e expulsam ou eliminam os habitantes anteriores. Os (relativamente poucos) casos de destruição total (por exemplo, Js 8:22; 10:30-40; 11:8-11; cf. Dt 20:16) podem fazer parecer que todo o objetivo da conquista de Canaã foi para os hebreus libertarem a vida da Terra. No entanto, há um outro lado da narrativa da conquista que celebra a vida, e uma “Terra que mana leite e mel” nos dá uma pista sobre qual é o objetivo final de Deus para a existência naquela Terra: leite e mel são dois recursos que não necessitam da morte para sua produção ; vacas, ovelhas e cabras dão leite sem a necessidade de sua morte, e o trabalho da vida das abelhas é proliferar o mel.
Não apenas o leite e o mel não requerem a morte, mas esses produtos só são possíveis por meio de uma vida saudável em abundância; ou seja, os animais que dão leite devem ser adequadamente cuidados e saudáveis para continuar produzindo leite, e tanto as abelhas quanto as flores que polinizam devem permanecer vivas para que o mel permaneça em estoque. De fato, a promessa bíblica de “leite” e “mel” anda de mãos dadas com a expressão de vida continuada: “Naquele dia, um homem manterá vivo ( יחיה ; y'chayeh ) e uma vaca jovem e duas ovelhas, e por causa da abundância de leite ( חלב ; chalav ) que eles dão, ele comerá coalhada, pois todo aquele que ficar na terra comerá coalhada e mel (דבשׁ ; devash )” (Is 7:21-22). O objetivo final de Deus para a Terra, assim como para humanos e animais, é vida abundante . A própria missão messiânica de Yeshua se alinha com o tema bíblico da vida, para o qual aponta a Terra que mana leite e mel. Jesus proclama: “Eu vim para que tenham vida e a tenham em abundância!” (João 10:10).
(Esse texto foi montado com partes de artigos publicados em Chabad.Org e Israel Bible Center por Costumes Bíblicos)
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Filipenses 1:9-11