E JONAS?

JONAS
A Recusa: o protesto de Jonas.

Uma demonstração  da paciência de Deus (Jn 1).

A ordem do profeta.

Deus ordenou que ele fosse a Nínive e avisasse a essa perversa cidade de que o julgamento divino cairia sobre ela, a não ser que se arrependesse.

A objeção do profeta.

Jonas desobedeceu e partiu para Jope e, depois, para Társis.
Os problemas do profeta.

• Deus criou uma grande tempestade, que ameaçava afundar o navio em que Jonas estava.
• Depois de orar para seus deuses e jogar a carga no mar, os aterrorizados marinheiros acordaram Jonas e perguntaram-lhe o que deveriam fazer.
• Ele instruiu-os a jogá-lo ao mar, explicando que seu ato de desobediência havia trazido a tempestade.
• Ele foi jogado ao mar, o que fez com que o agitado mar se acalmasse imediatamente.
• Jonas foi engolido por um grande peixe, preparado por Deus, cujo estômago alojaria o profeta por três dias e três noites.

A resolução: a oração de Jonas - uma demonstração do poder de Deus (Jn 2).

O desespero do profeta. Dentro do peixe, ele reconheceu sua desobediência e clamou por ajuda.

A dedicação do profeta. Jonas prometeu cumprir seus votos a Deus.

O livramento do profeta. Sob o comando de Deus, Jonas foi vomitado pelo peixe em terra firme.

O avivamento: a proclamação de Jonas - uma demonstração do perdão de Deus (Jn 3).

O aviso. Ele disse aos moradores de Nínive que a cidade deles seria destruída por Deus ao final de 40 dias, a não ser que se arrependessem.

O luto. Um dos maiores avivamento de toda a história da humanidade aconteceu como resultado da oração de Jonas.

• Um jejum foi declarado por toda a cidade, incluindo pessoas e animais.
• O rei de Nínive foi à frente, tirando seus trajes reais, cobrindo-se com sacos e sentando-se na poeira.
• Toda a cidade converteu-se de seus caminhos perversos.

A transformação. Vendo isso tudo do céu, o misericordioso Deus salvou o povo física e espiritualmente.

O ressentimento: a insatisfação de Jonas - uma demonstração da compaixão de Deus (Jn 4).

A reclamação dupla de Jonas. Com grande amargura, ele orou pela própria morte.

A respeito da salvação da cidade. Esse profeta carnal preferia, aparentemente, a morte em lugar da vida, se fosse para ver a salvação de Deus estender-se aos pagãos ninivitas.

A respeito do sol reluzente.

• Deus permitiu que uma aboboreira crescesse rapidamente e espalhasse suas grandes folhas sobre a cabeça de Jonas, a fim de fornecer-lhe sombra.
• O Senhor, então, preparou um verme que penetrou no caule da planta, fazendo-a morrer.
• Por fim, Deus ordenou que um vento leste escaldante soprasse sobre Jonas, o que apenas intensificou o poder do forte sol que já castigava a sua cabeça.

A múltipla compaixão de Deus. Deus contrastou o Seu grande coração com o coração impuro do profeta.

O coração egoísta. Jonas sentiu pena apenas de si mesmo e da aboboreira destruída pelo verme.

O coração soberano.  A compaixão de Deus envolveu:

• Os adultos de Nínive.
• Suas 120 mil crianças (isso pode ser uma referência a 120 mil pessoas em Nínive que eram ignorantes espiritualmente).
• O gado de Nínive.

SUMÁRIO TEOLÓGICO

Jonas provavelmente foi o único profeta do Antigo Testamento que gostava de ter certo nível de popularidade, pois profetizou um grande tempo de alta no mercado e prosperidade para o reino do norte de Israel, durante o reinado de Joroboão II (2Rs 14.25).

Ele tornou-se o mais famoso "missionário estrangeiro" do Antigo Testamento.

Ele era da cidade de Gate-Hefer, em Zebulom da Galileia, o que de fato se contradizia com a alegação dos fariseus (2Rs 14.25; compare Jo 7.50-52).

Alguns acreditam que Jonas, na verdade, morreu na barriga do peixe e foi ressuscitado (compare Jn 2.26 com Mt 12.40).

Jonas pode ser comparado a João Marcos e Simão Pedro, no Novo Testamento.

Jonas e João Marcos.

• Jonas falhou com Deus na primeira vez, mas recebeu uma segunda chance e teve sucesso (compare Jn 1.2,3 com 3.1-3).
• João Marcos falhou com Deus na primeira vez, mas recebeu uma segunda chance e teve sucesso (compare At 13.13; 15.36-40 com 1Tm 4.11).

Jonas e Simão Pedro.

• Em Jope, Deus chamou Jonas, um profeta hebreu, para ministrar a alguns gentios (Jn 1).
• Em Jope, Deus chamou Pedro, um apóstolo hebreu, para ministrar a alguns gentios (At 10).

De acordo com a tradição judaica, Jonas era filho da viúva de Sarepta e era o filho que Elias ressuscitou dos mortos (1Rs 17.8-24).

Jesus referiu-se à vida de Jonas em duas ocasiões quando foi confrontado pelos fariseus.

A respeito de suas exigências (Mt 12.38-40; 16.1-4; Lc 11.29,30).

A respeito de sua descrença (Mt 12.40; Lc 11.32).

DADOS

Pai: Amitai (2Rs 14.25).Citado pela primeira vez na Bíblia: 2 Reis 14.25.

Citado pela última vez: Lucas 11.32.

Significado do nome: "Pomba".

Mencionado: 27 vezes.

Livros da Bíblia que citam Jonas: quatro livros (2 Reis, Jonas, Mateus, Lucas).

Cargo: profeta (2Rs 14.25).

Lugar onde nasceu: Gate-Hefer (2Rs 14.25).

Detalhe importante sobre a vida de Jonas: ele sobreviveu ao ser engolido por um peixe e pregou um grande avivamento em Nínive (Jn 2.10 -- 3.5).

SIGNIFICADO DO NOME DE JONAS(NO HEBRAICO BÍBLICO) E UMA CURIOSIDADE HEBRAICA SOBRE JONAS E A ARCA DE NOÉ!

O significado dos nomes na Bíblia pode nos fornecer uma visão do destino ou comportamento das figuras bíblicas. Por exemplo, como Abel ( הבל ; hevel ) significa "vapor" - algo que está aqui um minuto e depois se vai - os leitores de Gênesis 4 podem intuir que ele não vai durar muito. Da mesma forma, conhecer o significado do nome de Jonas oferece uma janela para como ele se comportará como profeta relutante; ou, mais precisamente, o nome de Jonah destaca seu desempenho profético avassalador no início de sua narrativa.

O nome hebraico Jonas ( יונה ; yonah ) significa "pomba". Assim, quando Deus diz ao profeta que viaje de Israel para Nínive, o leitor espera que Jonas seja um mensageiro semelhante ao do povo da Assíria, como é o caso da pomba. não é o que acontece: "A palavra do Senhor foi para Jonas ( יונה ; yonah ), filho de Amittai, dizendo: 'Levante-se, vá para Nínive' ... mas Jonas levantou-se para fugir para Társis da presença do Senhor" ( Jon 1: 1-3). À luz do fato de que o restante dos profetas de Israel faz o que lhes é dito quando Deus dá uma ordem, podemos ver que algo está errado com Jonas, com a palavra "vá"!

Tornando ainda mais irônica a recusa de Jonas em ir a Nínive, há uma história bem conhecida de outra pomba antes de Jonas; ou seja, a pomba que Noé envia da arca . Quando Noé envia uma pomba para explorar a terra após o dilúvio, o pássaro embarca voluntariamente e depois volta obedientemente com a prova de que as águas diminuíram: “[Noé] enviou a pomba ( יונה ; yonah ) para fora da arca, e a pomba voltou para ele à tarde e eis que na boca havia uma folha de oliveira recém-arrancada. E Noé sabia que as águas haviam diminuído da terra ”(Gênesis 8: 10-11).

Para quem conhece a história da arca de Noé, a rejeição de Jonas ao mandamento de Deus é duplamente irônica: como uma "pomba ", Jonas deveria partir para a Assíria, assim como a pomba de Noé saiu da arca! Infelizmente para Jonas, essa primeira tentativa de deixar o chamado de Deus será o começo de vários erros que o profeta fará. Felizmente, Deus cumprirá a meta divina e, no final, Nínive se arrependerá com a palavra de Jonas.
(Texto Por Dr. Nicholas J. Schaser - Israel Bible Weekly / Edição de imagens: Costumes Bíblicos)