O QUE É ARREPENDIMENTO?

O QUE É ARREPENDIMENTO?

Arrependimento é o sentimento ou pesar por faltas ou erros cometidos, o sincero pesar de algum pecado cometido. Embora esta definição seja absolutamente correta, entretanto, na sua forma prática, ela é muito mais significativa, muito mais expressiva e profunda, de tal maneira que cria uma verdadeira transformação na conduta das pessoas. A sua definição pode ser abstrata, mas os seus efeitos são notórios; e são exatamente nos seus efeitos que podemos constatar as grandes diferenças de um outro sentimento que tem a aparência semelhante, como é o caso do remorso. Ora, quantas pessoas têm-se iludido e também a muitos pelo simples fato de terem contraído o remorso ao invés do arrependimento. Quando alguém comete um pecado e se arrepende, nunca mais cometerá o mesmo pecado; todavia, se ela sente um remorso pelo pecado cometido, certamente mais tarde vai cometer o mesmo pecado, e ainda tantas vezes quantas ainda não tiver se arrependido. É o caso de Judas Iscariotes, que teve remorso por ter traído ao Senhor Jesus, conforme narrativas no Evangelho de Mateus: "Então Judas, o que o traiu, vendo  que Jesus fora condenado, tocado de remorso, devolveu as trintas moedas da prata aos principais sacerdotes e aos anciãos..." Mt 27.3. Ora, se o remorso não passa de um sentimento de culpa cobrado pela consciência, daí ele produz um mal estar durante um certo período de tempo e que logo é esquecido e não realiza nada mais. Mas o arrependimento é diferente e implica mudanças de comportamento em relação ao erro, que iremos ver a seguir.

CARACTERÍSTICAS DO ARREPENDIMENTO

1) Ver o pecado - Para que haja arrependimento é preciso, em primeiro lugar, que a pessoa  errada considere o seu erro; ou seja, é necessário que ela assuma o seu erro, corajosamente, analisando porque cometeu aquele delito, onde foi que começou a "cair em pecado". Muitos tentam tirá-lo da mente através do esquecimento, e aqueles que assim procedem têm a ajuda especial de Satanás, porque ele tem interesse que o pecado não seja confessado a fim de que as pessoas possam cometê-lo novamente.

Uma das coisas mais difíceis é a pessoa admitir o seu pecado ou erro, e a partir do momento em que ela o admite, então, é porque o Espírito Santo já está agindo através do convencimento, porque "...Quando Ele vier convencerá o mundo do pecado..." Jo 16.8.

2) Confessar o pecado - Após a admissão, o pecador precisa urgentemente confessá-lo, o mais breve possível para que ele seja cancelado. A Bíblia afirma" "Se confessarmos os nossos pecados, Ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça", 1Jo 1.9. Se nós admitimos o pecado e não confessarmos, então ele fica guardado no almoxarifado do coração; mais tarde, ele atrairá mais pecados.

3) Detestar o pecado - Se a pessoa comete um pecado, e depois de admiti-lo e confessá-lo não toma uma atitude em odiá-lo, então ele voltará bater à porta do pecador com força insistente. Nesse período deve-se resisti-lo! ..."eis que o pecado jaz à porta; o seu desejo será contra ti, mas a ti cumpre dominá-lo." Gn 4.7b. O grande problema é que o pecado sempre tem um sabor doce na boca, ou seja: no início; mas no final é como fel e os seus dissabores são tantos, quer não valem a pena.

Para que fique realmente caracterizado o arrependimento definitivamente, há que se odiar e abandonar ao mesmo tempo o pecado, até porque: "O pecado não tem domínio sobre nós..." Rm 6.14, e, por isso mesmo, não podemos jamais nos deixar levar pela sua astúcia.

É Deus quem nos conduz ao arrependimento, conforme está escrito: "Ou desprezas a riqueza da Sua bondade, e  tolerância, e longanimidade, ignorando que a bondade de Deus é que te conduz ao arrependimento?" Rm 2.4. Ora, se o arrependimento é um dom de Deus, é uma condição que Ele nos dá para podermos nos consertar com Ele, como poderemos então desconsiderar a Sua bondade omitindo o arrependimento em toda a sua plenitude?! É certo que quando assim procedemos estamos resistindo ao Espírito Santo, que é o agente que nos leva ao arrependimento.

Os perigos

"É impossível, pois, que aqueles que uma vez foram iluminados e provaram o dom celestial e se tornaram participantes do Espírito Santo, e provaram a boa Palavra de Deus e os poderes do mundo vindouro, e caíram, sim, é impossível outra vez renová-los para arrependimento, visto que de novo estão crucificando para si mesmos o Filho de Deus, e expondo a ignomínia. Porque a terra que absorve a chuva que frequentemente cai sobre ela, e produz erva útil para aqueles por quem é também cultivada, recebe bênção da parte de Deus; mas, se produz espinhos e abrolhos, é rejeitada, e perto está da maldição; e o seu fim é ser queimada", Hb 6.4-8. Estes versos afirmam claramente que há um determinado limite para arrependimento, pois o "renová-los para arrependimento" significa que já houve outros arrependimentos e que agora renová-los é impossível...  

DEUS DÁ SEGUNDAS CHANCES? (*HEBRAICO BÍBLICO)

Depois que os israelitas adoram o bezerro de ouro, Moisés esmaga as tábuas dos ensinamentos de Deus. Em resposta, o Senhor diz a Moisés: “Corte para si duas tábuas de pedra como a primeira, e escreverei nas tábuas as palavras que estavam nas primeiras tábuas” (Êxodo 34: 1). Quando Moisés cria novas tábuas, ele oferece a Israel uma segunda chance de cumprir a aliança. No entanto, Deus faz mais do que apenas renovar os mandamentos. A interação de Moisés com Deus em Êxodo 34 relembra seu primeiro encontro na sarça ardente (3: 1-4: 17), que mostra que Deus começa de novo com os israelitas após sua transgressão. Ao usar uma linguagem que lembra os leitores da sarça ardente,As escrituras destacam a vontade de Deus de oferecer segundas chances e permanecer uma fonte constante de salvação para pessoas imperfeitas.

Depois que Moisés recebe as novas tábuas da Torá, "a pele de seu rosto ( panים ; panim ) brilhava porque ele havia falado com [Deus]" (34:29). Moisés pôs “um véu sobre o rosto , [mas] sempre que Moisés entra diante do Senhor ... ele remove ( sur ור ; sur ) o véu” (34: 33-34). O hebraico סור ( sur ) - traduzido como "remover" - literalmente significa " virar ". Moisés " desviar " o véu do rosto lembra o primeiro encontro entre ele e Deus. Quando Moisés vê um arbusto em chamas, ele diz: “Eu vou virar (; ור ; sur ) ver ”(3: 3) - mas quando Deus o chamou da sarça,“ Moisés escondeu o rosto ( םים ; panim ), pois tinha medo de olhar para Deus ”(3: 6). Quando Moisés recebe as novas tábuas, no entanto, ele não "vira" e esconde o rosto como fez na sarça ardente, mas "vira" o véu do rosto para se comunicar mais com Deus. Êxodo 34 devolve o leitor a Êxodo 3 para mostrar como o relacionamento entre Moisés e Deus foi fortalecido desde o primeiro encontro.

Na primeira discussão com Moisés, Deus oferece a ele um sinal que antecipa seu rosto brilhante em Êxodo 34. Deus diz a Moisés para colocar a mão na capa, e a mão fica doente. “Então [Deus] disse: ' Retorno ( שוב ; shuv ). Sua mão em seu manto' [Moisés] devolveu ( ) וב ) a mão à capa e, quando a tirou, ela foi restaurada ( ; וב ; literalmente, “ retornou”) Como [o resto de] sua carne” (4: 7). Assim como Deus fornece a Moisés um sinal que altera sua pele na sarça ardente, a pele de Moisés brilha em Êxodo 34, e ambos os milagres relacionados à pele requerem um ato mosaico de "retorno": "A pele do rosto de Moisés estava brilhando, e Moisés devolveria ( shוב ; shuv ) o véu em seu rosto até que ele falasse com [Deus] ”(34:35). Os ecos da sarça ardente em Êxodo 34 ensinam aos leitores que, mesmo após uma transgressão tão pesada quanto a adoração de ídolos, o Deus de Israel limpa a lousa relacional; é como se Deus se encontrasse com Moisés pela primeira vez e oferecesse ao povo a mesma salvação que eles receberam quando saíram do Egito. Êxodo enfatiza A capacidade de Deus de oferecer segundas chances e o desejo divino de continuar ao nosso lado na esteira da tragédia.

(*Texto de Dr. Nicholas J. Schaser/Israel Bible Center/Interpretação do Hebraico Bíblico/Editado aqui por Costumes Bíblicos)