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| Monte Moriah/Jerusalém-Israel |
Qual significado de Moriah/Moriá?
{Bereshit/Gênesis 22}
O Sábios de Israel e antigos rabinos, explicam que se trata de uma variante ortográfica de “os amorreus” (האמוריה), uma nação que habitava a Terra Santa antes da conquista de Josué .
“Terra de Moriá”
Moriá aparece pela primeira vez nas Escrituras no início da prova mais dramática de Abraão:
E Ele [Deus] disse: “Toma teu filho, teu único filho, a quem amas, Isaque , e vai para a terra de Moriá, e traze-o lá para ser oferecido em holocausto num dos montes, que eu te indicarei.”
Segundo Rashi (um antigo rabino) , Moriá refere-se a Jerusalém . Curiosamente, Moriá (מוריה) e Jerusalém (ירושלם) têm a mesma equivalência numérica ( gematria ).
A montanha exata não é especificada nesta ordem, e os comentários explicam que isso foi deliberado. As instruções vagas eram, em si, um teste, pois Deus queria ver o quão devoto Abraão era. Uma explicação alternativa é que, embora Abraão estivesse familiarizado com a terra de Moriá, uma região centrada em uma montanha, ele não estava familiarizado com a montanha em si. Então Deus o direcionou para a terra e não para a montanha.
No topo da montanha, Abraão construiu um altar. Deus apontou para o altar e anunciou: “Este é o altar que Adão construiu. Este é o altar que Caim e Abel construíram. E este é o altar que Noé e seus filhos construíram depois do Dilúvio”. Foi exatamente naquele lugar que Abraão ofereceu seu filho amado, Isaque, sobre o altar.
No último instante, Deus disse a Abraão que ele havia passado no teste e ordenou-lhe que retirasse Isaque do altar. Em seu lugar, foi oferecido um carneiro. Foi então que Abraão proclamou o local: “O Senhor verá”. A palavra hebraica para “verá”, yireh , é linguisticamente semelhante a “Moria”.
Desde então, aquele espaço tem sido sagrado. Isaque orou ali e se referiu a ele como o campo de Deus. Jacó orou ali e, mais tarde naquela noite, teve o famoso sonho da escada que era subida e descida por anjos. Foi Jacó quem definiu com precisão aquele espaço sagrado como a casa de Deus. Mas foi somente anos depois, após o Êxodo do Egito, a conquista da Terra de Canaã e a coroação do primeiro rei judeu, que o Monte Hamurai foi adquirido para ser o espaço eterno da presença Divina abrigada no Templo Sagrado.
A compra do Monte Moriá por Davi
O rei Davi comprou o Monte Moriá para acabar com uma praga de pestilência. Durante seu reinado, Deus espalhou a pestilência por toda a nação judaica. Tendo escolhido o castigo divino da pestilência em vez da guerra e da fome, o rei Davi implorou a Deus por misericórdia para com o povo judeu ao ver que 70.000 já haviam morrido.
Por meio do profeta Gade , Deus instruiu o rei Davi a construir um altar na eira de um homem chamado Aravna, senhor da cidadela que ficava no monte Moriá. Isso poria fim à praga.
E Aravna olhou ao longe e viu o rei e seus servos passando em sua direção; então Aravna saiu e prostrou-se diante do rei com o rosto em terra.
E Aravna disse: "Por que o senhor, meu rei, veio ao seu servo?"
E Davi disse: "Para adquirir de ti a eira, a fim de construir um altar ao Senhor, para que a praga seja afastada do povo."
Tudo isso, o rei Aravna deu ao rei. E Aravna disse ao rei: “Que o Senhor, teu Deus, te aceite”.
E Aravna disse a Davi: “Que meu senhor, o rei, escolha e ofereça o que lhe parecer melhor; eis aqui os bois para o holocausto, as ferramentas de debulhar e as ferramentas [de madeira] dos bois para lenha”.
E o rei disse a Aravnah: “Não; pois eu só o comprarei de você por um preço; assim não oferecerei ao Senhor meu Deus holocaustos [que eu havia recebido] de graça.”
E Davi comprou a eira e os bois por cinquenta siclos de prata.
Foi ali que o filho de Davi, o Rei Salomão, construiu o Primeiro Templo Sagrado, que foi o centro da vida judaica por 410 anos. Após sua destruição pelos babilônios em 423 a.C. e o subsequente exílio do povo judeu, ele foi reconstruído em 349 a.C. e permaneceu de pé por mais 420 anos. Segundo rabinos de Israel, é ali que o Terceiro Templo Sagrado será reconstruído, com a vinda do Messias e a Redenção Final, que aconteça em breve!
Deuteronômio prevê um local fixo onde o povo judeu viria para servir a Deus no Templo Sagrado : “Mas somente ao lugar que o Senhor, teu Deus, escolher dentre todas as tuas tribos, para ali pôr o seu nome; então, indagarás a respeito do seu tabernáculo e virás para lá; e ali trarão os teus holocaustos, e os teus sacrifícios, e os teus dízimos...”
Mas, embora nos digam que Deus escolherá um lugar, ainda não nos dizem qual cidade será essa.
Somente mais tarde, depois que o Rei Davi conquistou a cidade de Jerusalém e construiu o primeiro Templo Sagrado , é que ficamos sabendo que Jerusalém é a cidade que Deus escolheu para Si mesmo. Como dizem os versículos: “...em Jerusalém, a cidade que escolhi para Si mesmo, para ali pôr o Meu nome” ² e “...em Jerusalém, a cidade que o Senhor escolheu dentre todas as tribos de Israel para ali pôr o Seu Nome ...”.
Então, como o Rei Davi sabia onde construir o Templo Sagrado?
Originalmente, o local do Templo era a eira de Araúna, o jebuseu. Quando o Rei Davi pecou ao ordenar o recenseamento dos judeus , Deus enviou uma praga devastadora que matou 70.000 judeus. Quando o Anjo da Destruição se aproximou de Jerusalém, Deus o deteve na eira de Araúna. O Rei Davi viu o anjo e imediatamente confessou seu pecado a Deus, momento em que Deus, por meio do profeta Gade , ordenou-lhe que construísse um altar naquele local. Mais tarde, Deus confirmou ao Rei Davi que aquele era de fato o local onde o Templo Sagrado deveria ser construído.
O significado da palavra
O Midrash [coleção de estudos sobre os ensinamentos da Torá] oferece diversas explicações.
- O rabino Hiyya Rabba explica que era chamado de Moriá porque o Sinédrio se reunia no Templo, no Monte Moriá , e de lá o ensinamento da Torá ( hora'ah ) era transmitido para todo o Israel .
- Segundo o Rabino Yanai , é chamado de Moriá porque é o lugar de onde o medo [ yirah ] emerge para o mundo.
- O rabino Yehoshua ben Levi disse: É chamado de Moriah porque é de lá que Deus atira [ moreh ] nos pagãos e os envia para Gehenna por não aceitarem Seu domínio.
- O rabino Shimon ben Yocḥai disse: Deus estava dizendo a Abraão para ir ao lugar que está alinhado [ ra'ui ] correspondente ao Templo celestial.
- O rabino Pinchas disse: Moriah é o lugar de domínio [ maruta ] sobre o mundo.
- Os rabinos dizem: Moriá é o lugar onde o incenso é oferecido, assim como está escrito: “Irei ao monte da mirra [ mor ] e à colina do incenso”. “Mor” é foneticamente semelhante a Moriá. Onkelos também o traduziu como “a terra do serviço”, aludindo ao serviço do incenso, que continha mirra, nardo e outras especiarias.
(Texto montado e editado aqui por Costumes Bíblicos com particulas de estudos publicados originalmente por Chabad.org)
